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破解許景新的企業文化密碼——淺談閱讀《為己雜談》的體會
時間:2021-01-22    來源:CCPA    分享:
許景新,一手創造了全球最大的管樁企業,一手撰寫了散發著傳統國學濃郁書香的《為己雜談》。他用一本《為己雜談》及其實踐使自己實現了從優秀到卓越的華麗轉身。


 

一個人在自己的大半生中,成功地做成了兩件事,一是用自己的資本制造了一種樁(俗稱管樁),并把制樁的規模做到了全球第一,品牌影響力做到了中國一流。許多的人不知道管樁為何物,因為大家看不到它,但只要告訴你,在中國30多年來瘋狂奔跑的基建如房地產、摩天大廈、高鐵、地鐵、橋梁、水利大壩等大型工程的地基大都是管樁做支撐,你就大致了解了管樁的價值。二是用自己的智慧撰寫了一本書,這本書的名字叫《為己雜談》。十多年來,這本45萬字的書在廣東人民出版社已經修訂出版過2個版本,2020年5月進行了第四次印刷。這本書許多人也看不到,但它卻在許景新一手締造的建華集團中,成為了3萬多名員工的必讀之物,在靜靜散發的書香中,許景新打造出了與眾不同的建華企業文化。

 


  記者手記:在去年9月新出爐的2020年中國制造業民營企業500強名單中,建華建材位居第169位。近日,入選國家工業和信息化部、中國工業經濟聯合會共同發布的第五批制造業單項冠軍示范企業。企業做大了,就必有大的難處。許景新坦言,企業做大了,就必有大的擔當,建華建材所生產的水泥制品產品屬通用競爭行業,市場競爭非常激烈,生產基地遍布全國各地,管理難度大,要養活3萬名員工,也是對3萬個家庭的正常生計負責,同時還要規范經營管理,這樣才能做得長久。2020年初新冠疫情突襲武漢,舉國馳援。建華集團為武漢捐贈1000萬元,許景新又以個人名義捐款1000萬元。

  初秋八月,正是廣東中山悶熱的時節,記者來到中山采訪建華集團創始人許景新先生。在建華中山的工廠里,企業正在滿負荷生產,疫情之后的復工復產順利推進,重點工程的訂單也在陸續收到,在工人們揮汗如雨的操作中,一根根高質量的管樁整齊地堆放在倉儲處,等待運往重點工程工地。建華的管樁令人驚嘆,但更令人欽佩的是建華企業文化和它的建立者。在古香古色的會客室里,懸掛著許景新自己題寫的書法詞字,工整而雅致,一套封面質樸的《為己雜談》靜靜地擱在茶幾案上,一如它的主人一樣,雖然默默無聲,但卻勝過千言萬語。這是一本來自東方的管理學,一本來自中國的企業文化學,書中全方位地闡釋了作者用中國傳統文化在當代市場經濟管理企業中的實踐應用,通俗且深刻。

在許景新眼中,什么最重要?孫中山先生曾說:“男人四十,十面埋伏。誰來領路?女人和書。”許景新先生認為,女人是指家庭,而看書是讓男人四十而不惑的最好路徑。許景新說他讀書很雜,開卷有益嘛。但與許多人不同的是,他還著書,他還立言。許景新,一手創造了全球最大的管樁企業,一手撰寫了散發著傳統國學濃郁書香的《為己雜談》。他用一本《為己雜談》及其實踐使自己實現了從優秀到卓越的華麗轉身。





根植于博大精深的傳統國學



  《為己雜談》是建華建材集團的企業文化精髓之作,是建華企業文化指導思想的匯聚之冊,由集團創始人許景新先生述著而成。《為己雜談》的開篇是許景新的自述,他寫道“老子說,‘我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為人先。’我理解為:慈,講的是對待他人,即愛人;儉,講的是生活態度,即對生活上的物質和享受的節制;不敢為人先,講的是對待名和利的態度,即對名利不能先爭為取。這也許是所謂圣人先予天下之大公,后得己之大私的至高心法吧!”書中有許多許景新不斷學習、實踐、總結的思悟與體會。哲人說:“世上無難事,只怕有心人”。許景新是一個有持久毅力的有心人,幾十年來,他不停地思索不停地探究不停地筆耕,最終有了這本質樸如石的《為己雜談》。

許景新先生為張紅記者贈書題字

書中篇篇文章都文字平實,卻飽含深意;語不驚人, 卻直入人心。《為己雜談》將理性地做人、理性待人處事、理性地對待名利得失的人生哲學融入建華員工實際工作之中,感染了一批又一批的有志者走在“以人為本, 無為而治”的建華大道上奮發自強、循道而行。

  《為己雜談》前后經歷過兩個版本,舊版《為己雜談》于2005年10月第一次印制,此版書對建華企業文化重要思想進行了框架性的理論闡述,2014年新版《為己雜談》先后4次加印,已成為業內外了解學習建華企業文化的范本。


  我們采擷書中的幾個章節題目來管窺書中的豐富內涵。第一部分是為人之道,“為人之道的六點是(1)助人為樂:幫助人要有限度,要恰到好處。要雪中送炭,不要錦上添花。恩能生怨,恩能生害。(2)走好自己的路:一不違法;二不違德。(3)做人的藝術:兩種責任,一是工作責任;二是家庭責任。(4)注重過程:戰略上藐視敵人,戰術上重視敵人。(5)六字真言:利害、長短、得失。(6)淡看貧富。”


  許景新倡議員工要會找一個好靠山。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”,靠山的標準:一是公司的產品是社會所需,有廣闊的發展潛力;二是企業的管理水平、經營理念、企業文化很重要;三是企業有優秀的領航人來領導,有一批志同道合的人才來管理;四是在工作中得到培訓和提升。在為公司服務的同時,有自己的發展平臺,個人與公司同步成長。上述四個條件屬外因,真正起決定作用的屬于內因,靠自己發揮主觀能動性,主動適應這些有利因素,不斷磨練自己。書中之后的章節對意識與習慣、責任意識、誠信、適者生存、學習實踐總結、心中有別人、度量衡、君子重因、小人重果、責任與人情、與時間賽跑、勤奮和多慮、讀《易傳》看人生、“變” 與“簡”、《道、術、變》、企業內部的協調、女人與事業家庭、勤奮和忠誠是立身之本、平常心態與積極人生、攻心為上、心理與個性、學習意識與學以致用、合作精神等理念進行了深入淺出的闡述。他尤其強調做人的宗旨不能變;做事的原則不能變;斗爭精神不能變;目標定位不能變;主人翁精神不能變;心態作風不能變。還有誠信、求實務實、專一與忍耐、心中有別人等等不能變。這些都是做人的正道,不能變。


  一位曾從廣州去中山建華應聘工作的大學生在路上閱讀了《為己雜談》,他寫下過這樣的文字:“我自然又想起了包中的這本珍貴的書籍,拿來品讀。開篇的一篇內容就給我留下了深刻的印象,成為吸引我繼續讀下去的動力。該書的前言是中國古代管理思想造就建華管樁的發展,該文是作者在2004年10月31日北京人民大會堂召開的第二屆中國企業管理大會上的講話稿和2005年4月25日在北京人民大會堂召開的首屆中國杰出管理者年會上的講話稿綜合整理而成。文章以建華管樁為實踐案例,采用中國傳統文化中豐富的管理思想,尤以中國道家之‘以人為本,無為而治’為自己企業的發展理念,以‘走正道、負責任、心中有別人’為自己企業文化理念,經過多年的發展, 建華管樁成為世界最大的管樁生產基地,成為世界管樁銷售量冠軍。在作者看來,多年走過的路程,正是他們堅持在中國傳統文化中尋求治理企業和推動發展企業的理念,沒有中國博大精深的傳統文化的浸潤就沒有今天的建華管樁。對于中國傳統文化中儒釋道三家思想中所蘊含的管理理念,中國現在的研究專家和管理者,已經在自覺地走一條發覺、發展、提高的道路。”


  在建華工作的許多員工在培訓時,都閱讀過這本書。他們都認為,《為己雜談》一書,雖算不得蘊含深厚理論原理的專著,但其間所隱含的理念都是用最為樸實的語言所表達,可以說是一本源自于現實,高于現實的理論與實踐高度融合而成的極具操作性和實踐性的管理之作, 對于我們現代企業的管理者大有裨益。書中所傳播的一些基本的辦企業原則和推動企業發展的脈絡特別值得借鑒。諸如誠信原則,以人為本,先做人、后做事,平凡、平常、平淡原則,不自見、不自是、不自伐、不自矜原則等等,都是具有普適性的原則,也都是源自于中國傳統文化之中,而高于現代實踐理念的原則,這些東西是經得起歷史滌蕩檢驗,也可以說是放之四海而皆準的理念。





得益于源源流長的東方智慧



  隨著建華發展的腳步,本著不斷學習、實踐、總結、反思的精神,2014年10月新版《為己雜談》正式發行。書中新加入了大量的現實案例,從“為人之道”、“人與企業的關系”、“做人與做事”、“人才是企業的根本”、“適者生存”五個方面,每個方面又以數個維度、十多篇文章,樸實地闡述著建華企業文化。從2005年到2014年,前后相隔近十年,這十年是建華積淀的十年,是《為己雜談》升華的十年。許景新認為,《為己雜談》是全體建華人歷經數載, 通過不斷學習、實踐、反思,總結出的文化精華,是全體建華人創新的產物,是20多年建華文化的智慧歸集。


  兩個版本《為己雜談》的責任編輯都是廣東人民出版社社長肖風華先生。肖風華,男,1973年生于湖北通山縣,華中師范大學現當代文學碩士研究生。歷經十年,肖社長前后完成新舊兩版《為己雜談》的編輯,對建華文化有著獨特的理解,肖風華在編完2014版《為己雜談》之后為其寫的序。他在序中這樣寫道:“認識許景新先生有十多年了。坦率說當年我是不太看得進《為己雜談》的,雖然我是它的責任編輯。十年后的今天,或許是好奇,我翻開了新版的《為己雜談》, 我想看看,用優秀傳統文化這舊瓶裝做人做事這壺舊酒,擺到這已經號稱到了信息社會的餐桌上,能玩出什么花樣嗎?


  書還是那本書,我已經不是原來的我了。很多感悟是需要時間來提煉的,印證人生的只能是人生。‘走正道、負責任、心中有別人’是這本書的核心理念,也是許先生一貫推崇的建華企業文化。所有的企業管理思想也是從這個理念出發,用各種形態、從各個維度來闡釋這個基本點。這是一句平常的話,內在的思想遵循的是大家都基本認可的價值觀和道德觀,但怎么認為是一回事,怎樣做到是一回事,為什么要這樣做或者這樣做了有什么功效又是另一回事,人生觀是用人生來印證的, 只有理解了人生,才能真正理解這句話,盡管它普通得土里土氣。


  走正道,什么才是正道?負責任,負得起嗎?大家互相推責任都來不及。心中有別人,但現實中很多人自私自利只為自己。不能說許先生解決了這個問題,書本理論、歷史故事、現實案例顯然都無能為力。但是,一個人的人生經歷或許可以給我們啟發。《為己雜談》是一種特殊的人生經歷和經驗的表達,許先生更像是一個踐行者,用自己人生中的片段和故事中去努力證實,并用了大量事例來展示普遍性。


  突然想起一句詩:


  你所站立的地方,就是你的中國;


  你怎么樣,中國便怎么樣;


  你是什么,中國便是什么;


  你有光明,中國便不會黑暗。


  一個國家如此,一個企業如此,一個個體如此,經營好自己的人生,經營好自己的企業,‘走正道、負責任、心中有別人’,成功不成功又有什么大不了的呢?


  為己,大概就是這么一個意思吧。”


  的確,印證人生的只能是人生,理解知己的只能是知己。肖風華的這段話對閱讀《為己雜談》確實是一個很好的點撥。


  許景新也謙和地說,“我在《為己雜談》里闡述了建華的企業精神、管理思想和文化的內涵,并在之后多次的講話中增加了一些看法和解釋。長久以來我也注重看了一些世界500強企業成功的當事人(創始人或者董事長、總裁)經營管理上的宗旨、理念、文化的書籍,通過綜合歸納,我認為和建華的企業精神、管理思想、文化基本上是相通的,只是表達表述的方式方法不同而已。這些核心理念是在親自進行經營管理的過程中不斷學習、不斷實踐、不斷總結感悟出來的。經過28年的實踐檢驗是行得通的。建華發展到現在已經快30年了,雖然已經建立了良好的基礎,但未來還是面臨著很多的矛盾和困難。從我參加工作開始,不管是為自己、為別人,還是為集體,我都認真把事情做好,不求回報并長期堅持,為自己贏得了眾人的口碑,這是與我的父母從小對我的教育分不開的。我的父親雖然沒有讀過什么書,但他勤奮好學、不怕吃虧、有悟性,他十五歲到一家輾米廠打工,得到管賬先生的喜歡而教他學習《論語》。所以他從小就教育我“三省吾身”,每天睡前想一想今天做了什么,做得對還是錯,還能不能做的更好。在父母的影響下,我養成了勤奮好學、做事認真的習慣,在工作過程中不斷提升而獲得別人的認可。比如我曾經去磚廠工作,雖然不是一把手,但負責財務、供應、銷售這些重要的工作。那家工廠在1979年前虧了130多萬,這在當時是一筆天文數字,有近兩百個債主經常來討債。我憑借自己良好的信譽向私人和企業借了近6萬元,清償了大部分的債務,使我和主要領導不再整天忙于應付債主,把時間和精力放在日常經營管理的事務上去。我發現磚廠下屬的船隊由于管理上的權、責、利不清晰而造成每年三萬多元的虧損,就果斷地采取承包的形式去止虧,當時采取承包責任制,應該是中山縣的首例。由于管理到位,1980年取得了利潤加折舊回籠資金40多萬元的優異成績。我為什么講這個經歷呢?就是要讓大家知道作為一個管理者,責任心、事業心、進取心的重要,信用和聲譽的重要,想法設法做好本職工作的重要,認真管理好企業的重要。”



打造了以人為本的企業文化



“走正道,負責任,心中有別人”是建華20多年來一直推崇和遵循的文化核心。許景新用大半生強調的企業文化核心就是這句話。他是如何闡述其深刻內涵的呢?
記者采訪
  一是走正道的“道”,就是天地萬物的根本道理,他管著無窮無盡的小道理。走正道作為企業生存和發展的根本,是大原則、大方向。企業、產品、人應三位一體,都應以社會的需要為導向,遵守市場經濟規則,誠實守信。社會需要有三個內涵:現實的需要、發展的需要和未來的需要。三種需要都是企業的導向,而不是只顧眼前。企業的投資者、經營者、管理者、生產者上下同心同德、共同努力奮斗,與客戶、供應商能夠滿意地長期合作,以達到雙贏、共贏的目的。這是企業長久生存和發展的大原則,這就是“道”。


  二是負責任的五個條件:要有責任意識;要上下負責,彼此負責;要責任到位;負責任要有知識和能力;要堅持不懈。


  三是心中有別人有三層含義:(1)產品定位,要充分考慮用戶和社會的需求;(2)是通過信息和渠道,掌握競爭對手的策略;(3)是作為企業的最高管理者,也要經常設身處地為下屬著想,這樣才能更好地經營好企業。建華的企業文化衍生出了深受員工、客戶和供應商看重的“三不傷害”準則:不傷害員工的利益、不傷害客戶的利益、不傷害供應商的利益。


  為了建設行之有效的企業文化,許景新提出了一系列的企業文化理念。許景新推崇的管理理念是以人為本、無為而治;他一直注重的企業精神是求實、務實、提高辦事效率,參與市場競爭。許景新強調,“無為而治”就是高層管理者首先考慮的是下屬的行為,讓下屬的利益有保證、有提高,然后想方設法去提高下屬的知識、技能。知識、技能提高了,下屬的利益就更有保證,更能提高了。如此循環下去,最后管理者才能真正把企業經營管理好, 才真的有所作為。“無為而治”也可以說是一種高超的手法,即我不用說,不去表達我想需要的東西,但采取看上去不沾邊的話題和方法,最后順理成章地得到我想要的東西。


  許景新認為企業老板首先要做三件事:一要看勢, 即分析社會經濟形勢和觀察市場走勢;二要用好人,教育人、改造人、提升人;三要平衡,做好各公司、各部門之間的協調、平衡工作。


  許景新提出善待人才的五點:真誠、讓利、尊重、包容、提升。許景新制定的廠訓:交以道、接以禮,近者悅, 遠者來。許景新確定的用好人才三個措施:第一,采取先讓利員工,讓員工穩定下來,安心在企業服務。第二,學習、學習、再學習,培訓、培訓、再培訓。第三,堅決貫徹三個用人原則:任人唯賢;用人不求全,使人猶使器;能者上,庸者下。綜上所述,一個企業要想長盛不衰,永遠充滿青春的活力,就必須用現代企業精神辦企業,在社會上樹立良好形象和信譽。企業良好的形象,是企業的戰略資本和最大的財富。所以,企業的經營管理必須樹立“以人為本”的思想。


  為了進一步提升企業員工的綜合素質,培養和造就更多人才支持企業的發展,建華于2004年初決定成立建華學院,許景新親任院長至今,為的是進一步加強和完善公司的培訓體系,提高管理人員的責任心、事業心、進取心和專業知識、管理能力。經過近十七年的努力,目前集團公司中層以上的領導干部基本上都是來公司8年以上的大學畢業生,應該占60%以上,他們都不斷地、反復地在建華學院進行學習、培訓,同時還為社會、行業培養了不少管理人才。建華學院也被稱為行業的“黃埔軍校”。

許景新先生在“2020年建華集團人才發展大會暨第三屆講師節頒獎典禮”上講話

  許景新先生在“2020年建華集團人才發展大會暨第三屆講師節頒獎典禮”上的講話中又一次從自己的經歷談到了著述《為己雜談》的初衷。他說,1993年我從貿易轉行到制造業,負責籌建和經營建華管樁。當時就提出了“求實、務實,提高辦事效率,參與市場競爭”的企業精神。“求實”就是尋求有真才實學的人才,這些人才必須面對現實,實事求是去做好本職工作,而且能解決工作過程中出現的一切困難和問題,只有這樣才能提高辦事(工作)效率,才能有資格參與市場的競爭。我為什么提出這樣的企業精神呢?這與我的經歷有很大的關系。1972 年初,我和建材結下了不解之緣,先到一家300多人的石場做會計;1979年9月再到一家建材廠當副廠長,分管銷售、供應、財務工作;1983年4月下海經商做建材貿易生意,主要經營鋼材、水泥,經常和一些國有企業和鄉鎮企業打交道,到1992年初已有20年。在當時,我看到有一些國有企業和民營企業的產品在市場中競爭,結果往往都是民營企業取得了成功。例如順德的容聲冰箱和美的風扇搶占了廣州的萬寶冰箱和鉆石風扇大部分的市場份額就是典型的例子。我這個人習慣思考、總結,喜歡探究為什么,得出的結論是:民營企業鍥而不舍,艱苦奮斗的精神戰勝了部分國有企業不思進取,習慣“吃大鍋飯”的觀念和習慣,也就是我經常述及的《龜兔賽跑》故事。近年來, 習近平總書記親自去抓國有企業深化改革,使很多國有企業加強內部管理、加大研發創新力度,煥發出新的活力, 取得了輝煌的成就。就拿央企的建筑公司來說,在世界和國內的建筑工程總量都是名列前茅的。我當時提出建華管樁企業精神的要義是:選好人去認真踏實工作,效率才會提高,才能參與市場競爭,從1992年到現在已有28年多時間了。在我的腦海中,辦企業出產品離不開“效率”兩個字,而“效率”離不開事在人為。


  1996年春節期間,我看了南懷瑾先生的《歷史的經驗》一書后,更加強化了自己的“人本”意識,提出了“以人為本,無為而治”的管理理念。2000年前后,社會上重視企業文化成風,公司內部有很多管理人員都提出要建立建華企業文化,于是我就集思廣益,鼓勵他們提出寶貴意見,很多人很快就交出意見稿,但我看后都不滿意, 決定自己結合企業的實際情況,認真思考后再去拍板。我這個人向來本著實事求是的原則,養成踏踏實實去努力工作的習慣,實踐證明這樣做也不會落后到哪里去,并且當時建華管樁也取得了不俗的成績,想到這些成績雖然有自己重視人才、重視內部管理的原因,更重要的是靠絕大多數的員工對工作負責任,認認真真地做好產品的生產、推銷以及售前售后的服務工作,才取得了這些優異的成績。我意識到企業、產品必須要有責任心強、綜合素質高的人去經營管理才能生存和發展,而人在企業的發展過程中也得到了鍛煉、成長、提升,感悟出:企業、產品、人三位一體對社會負責任才會做得長久,從而提出了“走正道、負責任、心中有別人”的企業文化。可以說我們的企業文化是從實踐中來,又經歷20年的實踐證明是行之有效的,是適應社會發展和企業發展需要的,是對全體建華人負責任的。


  這就是我們的《為己雜談》與它的作者,一如中國傳統國學,在無形中用四兩撥千斤,于沉默中化腐朽為神奇。


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